郎溪文化
                                                 第一节机构和设施
一文化管理机构
民国时期文化活动由县政府教育科代管1949年5月由县军事管制委员会文教组
负责文教行政工作县人民政府成立后县教育科兼管文化由副县长兼政府秘书刘维岳
具体负责科员有陈廷钊胡耀华1951年5月县政府教育科改称文教科1952年12月
吴家恒任文教科副科长分管文化1955年成立县人民委员会文化科副科长崔田主持工
作1957年文教两科合并恢复文教科1959年5月改设文教局1963年11月撤局改科
1966年撤销文教科并入文卫办公室1968年县革命委员会政工组下设文化小组1969年
文卫办公室与其他文教宣传单位合并成立毛泽东思想宣传站1970年11月成立文教局
革委会1978年恢复县文教局1981年1月文化教育分开成立文化局
二民众教育馆
民国18年1929年县通俗教育馆建立馆址在城关南门孔庙内首任馆长刘万鹏
民国26年1937年改为民众教育馆同年12月5日民众教育馆所在的孔庙被首次侵
占县城的日军烧毁原馆西边10间瓦房是图书室有少量报刊从文昌阁借来的图书不下
5万册古籍居多东边10间瓦房是游艺室设象棋乒乓球等供人娱乐平时举办各种展
览组织民间剧团演出开展篮球赛等文体活动民国27年1938年1月20日县城收复
后馆址迁郎溪小学同年2月27日城关第二次沦陷该馆又暂移腊梅巷耶稣堂内民国
28年1939年民教馆经费960元法币抗战时期民众教育馆曾组织民众抵制日货
大唱抗战歌曲张贴抗战标语和进行抗战演讲民国34年1945年该馆迁至城内潘氏
宗祠后进今县人民电影院处恢复开展多种文体活动民国36年1947年潘氏宗祠
前进设中山纪念堂兼做戏院该馆于民国37年1948年5月迁至县参议会城隍庙东
首原城关小学内民国38年1949年初民众教育馆又迁至保甲长训练所今县总工会
院内解放后由县人民政府接管
三文化馆
1950年2月县教育科派人接管民众教育馆负责人范顺宽等1950年10月1日正
式成立郎溪县人民文化馆馆址设在原保甲长训练所今县总工会院内的5间草房里干
部5人1952年7月方鹤任馆长1958年文化馆改为县中心文化馆1963年6月仍恢
复原名1987年底县文化馆在职干部职工共16人评定群众文化系列职称副研究馆
员1人馆员6人助理馆员2人管理员5人有14间楼房12间平房设有美术音乐
等组和录像放映室舞厅等添置了电子琴电吉他爵士鼓和彩色投影电视录像放映设
备
四文化站
建国初期县内曾建立9个文化站到1957年大部分撤销70年代曾建立7个文化
站80年代又建立4个文化站至1987年底全县共有文化站14个其中国办站5个
有站房其余9个皆是民办公助站绝大多数无站房除梅渚毕桥两站工作人员是两人
外其他站都是1人民办站经费不足设备简陋书籍报刊不多1987年文化站干部职
工评定职称群众文化系列评定馆员1人助理馆员3人管理员6人
五工人俱乐部
1951年城关与梅渚镇工会各建工人俱乐部一个内设宣传文体等组1959年后梅
渚工人俱乐部消失1956年县工人俱乐部组织工人美术小组出画刊5次计130多幅
画给幸福农业社赠书412本1958年与1965年两次组织职工业余文艺演出队参加芜湖
地区会演并选出一人参加全国文艺演出队
1963年组织男子篮球队14个开展篮球活动同时组织乒乓球赛4次1964年会同
有关单位举办五一五四乒乓球赛军事野营及比学赶帮先进事迹展览
文化大革命期间2层楼房被占1982年8月拆除旧房扩建3层楼房内设图书室
阅览室乒乓球室象棋室和教室1985年底藏书5793册订阅报纸24份杂志146种
小礼堂放映录像
19801984年与文化馆举办职工6期书法美术摄影展览19831985年成立振
兴中华读书活动小组358个组织读书活动讲演团分赴企业厂矿讲演并推选工人参
加地区振兴中华读书讲演团到各县讲演
19791985年与有关单位举办了全县职工和教工篮球赛城关地区职工篮球赛中
国象棋赛男女乒乓球赛并开展橱窗宣传等活动1985年在全省工人俱乐部评比中被
省总工会授予先进单位
六农村文化室
1953年县文化馆以在城区幸福乡经村为重点开展农村文化建网活动1955年全
县建立农村俱乐部134个其中中心俱乐部有经村三益代等20个主要活动是放幻灯
读报唱歌演出文艺节目图书巡回借阅等文化大革命期间农村俱乐部改名文化室
后又改名红专夜校全县每个大队和生产队都建立了文化室红专夜校组织社员开会
评工读报学习毛主席语录唱毛主席语录歌跳忠字舞学唱京剧样板戏开展文
艺演出等活动80年代初农村实行经济体制改革文化室不复存在
                                              

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                        第二节群众文化活动
一文化馆站活动
1953年县文化馆有1间图书室和两小间报刊阅览室每日读者约360人次195
年建立了流动图书箱送书下乡
50年代初1966年以前黑板报幻灯喇叭筒是文化馆站的主要宣传工具文化馆
在门前和城关十字街各设1块大黑板报每月出两期主要内容配合中心工作宣传党的路
线方针政策报道国内外大事和县内新闻表扬好人好事1955年全县有黑板报3
块幻灯小组8个读报组18个文化馆站在工厂农村建立读报组开展读报用报活动
至1960年幻灯站发展到149个这个时期文化馆还设立游艺室主要开展象棋乒乓
球康乐球等活动并不定期举办文艺晚会文化大革命期间游艺活动基本停止
19521955年举办戏剧改革与俱乐部主任培训班文化馆设专职戏剧改革干
部1名整理传统皖南花鼓戏剧目32个部分剧目收入1959年安徽省文化局剧目研究室
编印的安徽省传统剧目汇编
50年代中期与60年代中期文化馆曾5次组织小型文化服务队下乡开展宣传演唱
活动1963年对全县17个常年演出的业余剧团进行了登记和辅导
1975年5月文化馆组织建平公社南塘大队农民进城首次举办赛诗会1976年春节
组织文艺小分队深入姚村十字毕桥和县农具厂慰问演出颇受欢迎同年5月还到永
丰造纸厂县酒厂进行文艺辅导举办县工业系统职工文艺调演1978年对县内8名说
书艺人进行了考核登记
80年代文化馆游艺室重新活跃放映电视录像接待小型演出团体开展歌舞演
唱曲艺杂技魔术气功等活动开始变无偿服务为有偿服务适当收费以文补文198
年该馆仅放电视录相收入达万元维修了游艺室添置了坐凳乐器改善了职工福利与
此同时相继举办了美术音乐文学创作和吉他弹奏舞蹈缝纫等培训班至1987年该
馆还举办12期少儿音乐与美术培训班培养县内音乐美术新苗
文化馆在每年元旦春节和五四青年节及十一国庆节都举办歌舞与京剧清
唱晚会19851987年协助县文化局连续参加宣城行署文化局主办的三届宣州之声
群众音乐会克服了人才缺乏经费不足等困难获奖逐年增多共获创作演唱演奏舞
蹈编导辅导奖42个受到地县领导好评
文化站平时开展图书借阅报刊阅览组织辅导群众业余文艺创作和文艺演出举办
周末晚会歌舞晚会和棋类球类游艺等文体活动还布置宣传橱窗和编写黑板报逢年
过节组织群众开展民间传统文化活动
十字文化站各项工作开展正常特别是该站工作人员刘玉铭编写的黑板报30年如
一日从未间断他主办的宣传橱窗经常向群众提供科技知识传递信息被誉为为民致
富的好窗口1982年曾评为安徽省文化战线先进单位

郎溪县文化馆部分年份举办展览一览表
表281
时间内容
1953年大型阶级教育展览
1954年垦荒抢种成果展览在十字铺
1957年纪念苏联十月革命四十周年与比比看两个展览
1967年三史社史队史家史和国庆群众美术展览
19661976年红太阳和毛主席军事路线两个展览
1984年建国35周年大型美展
1985年
元旦书画展五四青年节书画展老干部书画展六一少儿
美展国庆摄影展文物普查成果展
1986年元旦书画展教师节书画展
1987年书画展首届根雕作品展剪纸展火花展

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                               二业余文化活动
建国前郎溪城乡逢年过节民间传统文化活动丰富多彩十分活跃有龙灯狮子灯
旱船高跷蚌壳灯舞叉赛龙舟等群众文化活动定埠节日庆典和庙会祭祀还举行四会
马灯会小马灯五猖会降福会祠山会姚村有云舞幸福东夏有人灯抗日战争时期
城关民众教育馆还组织群众演唱义勇军进行曲大刀进行曲等抗日歌曲开展以抗日
救国为内容的文化宣传活动民国27年1938年春涛城还成立了以李允功为团长共
产党员为骨干的抗日话剧团不仅深入乡镇教唱演唱流亡三部曲等抗日歌曲还演出
闹茶馆放下你的鞭子等抗日小话剧同年王高烈黄厚甫黄叶村等9人创作了大
量揭露日本侵略军罪行的街头画招贴画在城关举办了郎溪县救济难民金石书画展览
会参观人数众多颇受欢迎展后将所得润资概捐于救济难民之用这年城关义
社和社两个业余京剧团联合成立了郎溪抗敌剧团演出京剧传统戏宣传鼓动抗
日有时实行义演捐款抗日民国27年1938年台儿庄战役大捷剧团免费公演两天
欢庆胜利
50年代初全县人民欢庆解放随着土地改革和抗美援朝运动的蓬勃开展全县城乡
掀起了群众业余文化活动高潮城乡组织广大群众扭秧歌打腰鼓挑花篮打连厢唱革
命歌曲出现了男女老少以至全家跳秧歌舞的动人景象每逢节日或大会都开展民间传统
文化活动街道建筑社机械厂等4个单位曾组织妇女玩4条龙灯1953年城关曾搭
个鼓动台主持工作的县委副书记吴云指挥有时观众与玩灯者竟达1万余人
19581960年大跃进时期群众文化活动主要提倡人人写诗画画不少干部
群众写民歌画壁画歌颂总路线大跃进人民公社三面红旗诗画中曾出现浮夸现象
城关北郊的经村是县内诗画满墙的样板
此外群众业余文艺演出也十分活跃1958年3月34日举行全县职工业余文艺
会演8个代表队计80多名演员参加演出节目24个1959年1月2831日举行了全
县音乐舞蹈观摩演出大会11个代表队计321人参加演出节目101个同年2月111
日又举行了为期1周的全县群众业余文艺会演
文化大革命时期城镇单位街道至各公社大队甚至生产队都成立毛泽东思想文
艺宣传队或业余剧团干部群众纷纷跳忠字舞唱语录歌演唱红灯记沙家
浜智取威虎山等京剧样板戏并自编自演歌颂毛主席毛泽东思想毛主席革命路
线文化大革命和斗批改的歌曲曲艺小戏曲等民间传统文艺一律视为封资
修予以禁演
1978年中共十一届三中全会以后重申双百方针党的文艺政策进一步开放再度
出现群众文化热潮禁锢10多年的许多电影戏剧重新放映演出民间传统文艺活动恢
复80年代初收录机电视机陆续进入县内城乡人民家庭港台等地歌舞大量传入县内
青少年乐于接受兴起歌舞热城镇出现电视录像放映室歌舞厅县文化馆设有电视录
像投影室舞厅1987年全县有录像放映队16个19851987年县文化局组织业余歌
舞演出队连续参加了宣城地区三届宣州之声群众音乐会并在县城东夏镇以及上海
市白茅岭农场演出春节和元宵节文化局除组织开展民间传统文化活动外还举办灯展
猜灯谜知识竞赛歌咏赛舞会与白茅岭农场歌舞队联欢等活动节日期间县工会县
体委和县妇联等单位还经常举行棋类球类拔河长跑等竞赛活动

                                      三民间歌舞
县内民间文化活动丰富多彩尤以定埠的跳五猖小马灯姚村的云舞及城南乡南
门村老龙灯更具有地方特色
一跳五猖
跳五猖是一种古老的民间祭祀神舞源于周代祭祀中的傩仪脱胎于傩祭傩舞百
戏是巫道释多元文化的载体流传于郎溪定埠镇
五猖神传说是祠山神殿下诸将祠山神相传是西汉时的张渤张渤先世佐禹治
水故张渤被派往广德镇守治水引浙江长兴之水益广德山田形成圣渎河后坐化而
死后人感其功德将其神化造庙祭祀庙额题赞禹后一人神牌上的全称是广德灵
佑崇德祠山大帝传说是明太祖朱元璋敕封
建国前江南各地如芜湖绍兴等也有出五猖神会的唯独郎溪县定埠镇的五猖神
会是用舞蹈的形式表现跳神表演者戴上各尊神威严的面具头套每年农历二月十一日是
祠山神诞辰初八起各地即有庆贺定埠于此日出会江苏高淳胥溪乡改为二月十八日出
会五猖神是取五方东南西北中五行金木水火土五色青黄赤
白黑而形化成像诸神中又配以判官神意主生死土地神意主五谷丰歉和尚
神意主消灾降福道士神前者五猖神称正身后者四种称副身正身五猖神的
形象是东方神青脸南方神红脸西方神白脸北方神黑脸中央神黄脸全系木雕面具
戴盔披甲头插雉尾背插威武旗双手执长刀副身四神的形象是判官土地的面具及其
装束与戏剧形象同判官手脚扎有铜铃双手拿两束纸马土地一手拄拐杖一手拿拂尘
和尚的面具是整个头套和尚青光头笑容露齿宽服大袖颈挂佛珠手拿大白纸摺扇道
士头挽束发身披道袍手执拂尘
跳五猖在广场进行中设香案供祠山神牌位9张大方桌圆形排开诸神站立方桌
上1队10至20人不等武士装束的舞叉者分别排列诸神两侧祭祀开始时先由领祭者
门司取公鸡一只用手摘下鸡头将鸡血分别滴在诸神跟前门司退下后即由舞叉者
开始舞叉乐器配以小锣鼓有单舞对舞群舞等场舞毕跳神开始诸神由桌上
下来站圆圈出场顺序是先道士次土地再和尚后判官然后是五猖神东南西北中
依次登场整个神舞分朝礼邀请对舞独舞诸节副身4神舞蹈时乐器伴奏以
板鼓大小锣大小鼓小马锣等6种打击乐器为主也可伴以长喇叭五猖神出场时则停
止打击乐器伴以唢呐吹奏
跳五猖中诸神的舞姿动作以和尚神最为精彩突出他在舞蹈中手腰身步都得
运用如朝礼舞中的鹞子翻身扭丝步等并能通过扇子将邀请对舞时的施礼
传神地表达出来特别是邀请判官时由低头束手小心慎重的慢步继而发展到对
舞时逗趣喜乐的小碎步这时判官威姿武势蹬足拉架手脚所缠的铜铃犹如奔马作
响刹时震惊全场气氛森严如此一文一武一动一静的对舞是跳五猖中最叫好的
舞段正身五猖神的舞蹈动作大致相同所执双刀比古代兵器中的单刀略短平刃尖梢
柄缠黄纸马两手各执一刀舞时双刀起落缓慢有分刀亮相云手刀对挡刀比
试刀等跳五猖有满场简场之分满场跳五猖中的正身五神必须逐个朝礼邀
请对舞独舞简场跳五猖则由中央神代表性地只跳朝礼舞终场
跳五猖因属迷信色彩的神舞建国后即停止了活动只是其中的和尚独舞于
1956年参加了芜湖地区民间文艺会演特别是文化大革命期间绝大部分面具服装被
查抄烧毁只有中央和尚两神面具保存至今
跳五猖已由安徽省民间舞蹈集成办公室于1986年摄相录音并收入中国民族民
间舞蹈集成安徽卷
二小马灯
小马灯流行于县内定埠东夏幸福等乡镇每年正月十五日出灯十六日罢灯灯为
马型用竹篾扎制蒙以布绸表演时将马首尾两节系于腰间夜点蜡烛后改装干电池
灯跑马玩灯者多为十岁左右的儿童故称为小马灯郎溪定埠吕氏马灯兴于民国1
年1928年从师于胥溪河北江苏高淳定埠祥屋村马灯历久不衰享有盛誉
小马灯一般有24人登场骑马舞蹈者10人10匹马扮演三国时的刘备关羽
张飞和南宋时岳飞金兀术等历史人物每匹马后紧随搭伴戴小额子穿绣花袄裤
手执三角旗被视为押阵的夫人二马夫手执摇旗活跃于舞队前后为马灯舞的领阵与
收阵者另有二名装扮的金邦官员手摇破扇来回跳跃风趣逗乐
马灯的阵式分跑阵运马摆字三种跑阵队形多变满场穿花舞姿健美颇为
壮观有长三阵毛尾阵跑十字八门双牌梅花阵等运马分单运与双运单运为二人
对舞式如关公与周仓赵云对搭伴双运由二匹马和二搭伴同时起舞摆字根据字的
笔画多少而决定上场人数夜间马腹蜡烛或电珠齐明字型尤为清晰光彩夺目引人入
胜建国前常摆天下太平现在摆大干四化等字型
小马灯的音乐伴奏尤为考究大小两套鼓班每班十余人大锣鼓音响亮用于开道
与造气氛小锣鼓为主要伴舞锣鼓同时有12支长短喇叭合奏长喇叭与短唢呐各半现
减为二长二短所奏曲牌有大开门雨夹雪等建国前一班马灯配有三副火流星
可以舞动的两个装有炭火的铁丝网球用于开道疏散观众扩大场地小马灯队伍庞
大加扛彩旗打彩灯领班等勤杂人员有时人数竟达200余人是县内影响较大深受群
众欢迎的传统灯舞
三云舞
云舞又称跑云灯是县内民间舞蹈中稀有品种建国前盛行于姚村乡云舞最初是
借用龙灯马灯中的跑灯形式玩灯者全为男性双手执云朵道具鱼贯登场来回穿
花于龙灯每节之间舞蹈程式比较单一象征神龙驾彩云给地方带来丰收和太平因此称
云舞后经玩龙灯艺人加工创新从龙灯马灯的伴舞中演变以跑为主的独立舞蹈
云舞登场表演者15人其中跑云者10人男女各半男的头扎白巾穿白布短褂灯
笼裤女的穿彩绸裤腰围绣花兜兜另有5名少女衣着与跑云女相同手捧彩色精制花
篮篮内插有五谷道具象征着五谷丰登人寿年丰少女穿花跑4角或摆字亮相犹
如天女散花造型优美风采动人
云舞的布局分跑云跑五朵梅花云朵摆字3种阵式第1舞式全体登场跑
云者双手执用马粪纸绘制的彩色云朵在欢快的锣鼓声中鱼贯登场队型跑S和型云
朵上下移动来回穿花捧花篮者穿插四角舞云的快慢取决于锣鼓的节奏快节奏时
舞步和云朵起伏较大犹如行云翻滚慢节奏时又似彩云轻飘舞毕全体离场第2舞式
先由1人持云朵登场独舞少时第2者上场与前者对舞如此先后直至跑云者全部登
场在场正中形成较大的云朵造型按此法穿花跑舞于四角每角都有1个云朵型的亮相
形成1种梅花形的舞蹈造型故称跑五朵梅花第3舞式是通过云朵道具摆成天下
太平等字型摆字时打击乐停奏由1人领唱集体合唱云歌基本曲调有云调
赐福调五更调曲谱略等唱词多是天官赐福五谷丰登一类象征吉祥如意的内容
歌罢一曲锣鼓齐奏变换队型另摆第2个字每摆一字都要唱一段云歌如此类推直
至摆字结束
建国前姚村乡每年春节都要举行跑云灯活动1958年云舞出席芜湖地区业余
文艺会演获得好评
四南门村老龙灯
县内龙灯一般都是篾扎布蒙彩绘龙身的滚龙而城南乡南门村老龙灯会却别具一
格此灯会曾闻名全县建国后虽然没有出过这种灯会但南门村老龙的传说仍在全县广
为流传相传在宋朝一条受伤的老龙跌落在南门村一连数日村民烧香许愿老龙康复平安
升天未曾伤害村中的一草一木村民为还愿表示对老龙的敬奉照老龙的形象制扎了一
条巨龙逢闰年正月举行灯会灯会由王家祠堂48户人家主办世代沿袭成立灯会公堂
外姓人不得加入公堂有水田10亩出租公推4人管理公堂经费和收租业务收入主要用
于老龙灯会每出1次灯材料费与工匠工资需花200多担稻谷全由公堂开支玩龙户
义务献工不取报酬老龙会规定王姓48户在灯会拥有玩灯权和公堂财产所有权此权
可以转卖但必须转卖给王姓祠堂的人
南门村老龙比一般龙灯庞大据最后一次老龙灯的制扎者之一王显龙介绍民国3
年1947年制扎的老龙已在原先的基础上有所缩小但长度仍10丈有余全身13节
头部长8尺高8尺2只角各4尺1只角需1匹白绫颈长8尺直径1尺4寸尾长
尺其余10节为身筒各长4尺直径3尺8寸每节之间的空隙即龙衣为3尺另外4只
爪子4条腿全部制扎需60棵毛竹约2000斤左右头部扎成后仅竹子部分重120斤
5个工匠需扎20天约100个工作日老龙全身为绿色两角为白色嘴唇为红色上下唇
各高1尺2寸用红绫镶制玩龙时每班需26人最少两班人马头部3人其中1人扛
龙头龙头底部装一扁担式架子玩龙头人扛在双肩上用手向前上方托住身子不能起
立用坐蹲式步子向前倾倒后面左右各1人用红布带将龙头朝后拉着不让龙头向前倾
倒扛龙头的每走一丈多远就要换人龙尾后面需3人用绳子系在腰上将龙尾向后拽住
其余每节1人玩龙时除龙头龙须龙尾较为艰难外其余各节只需紧握把杆向上高举
跟着龙头向前走不需作任何表演动作由于龙头的牵引和龙尾的摆动龙身自然作上下
起伏状如同活龙行走蔚为壮观夜晚老龙灯用蜡烛照明仅头部内需44支颈部4支
尾部3支其余每节2支
老龙灯在清朝出过多少次无从查考在民国时期出过3次一次是民国9年192
年第2次是民国15年1926年最后1次是民国36年1947年这一年正是抗日战
争胜利的第二个春节为欢庆胜利出了一次太平灯此后未再举行灯会
玩灯有一定地点路线正月12日出堂朝拜城隍孔庙等谓之亮灯正月13日正式
玩灯从县城东门到西门14日晚由南门到北门15日晚上从东门史家宕到西门韦家埂
16日晚上玩东门渡和南门村玩完罢灯一条街一游就是一整夜沿路有接灯户摆设香
案隆重而严肃从玩灯到罢灯不收馈赠只收蜡烛和红布出灯时不吃人家酒饭唯有到
韦家埂时由郝家宕人在路边供给每人一团糯米蒸饭出灯时前面有一红一绿牌灯引路上
写龙门四进字样用数支喇叭和两班锣鼓吹打振奋人心热闹异常罢灯后老龙灯
不毁长期供奉在村庙里以供人们朝拜或祈祷
五舞狮子
舞狮子城乡很普遍一般是2人舞1人玩绣球在绣球的引导下除模仿狮子动作在
地上跳跃翻滚外还有玩板凳玩桌子有的是几张桌垒起来狮子在其中上下翻舞舞狮
子时有锣鼓伴奏
六玩旱船
又名玩彩船玩船者多为农村中河南客民演唱多用河南方言船用竹篾和彩纸制扎
也有绸布蒙面的船上扎长方形亭玩船者3人旦角男性扮戴凤冠和茶色眼镜立于
亭中手持船帮操作彩船翩翩起舞小生穿长袍戴礼帽手持竹竿作撑船边舞蹈边领
唱艄公为小丑打扮穿短衣戴草帽手执蒲扇活跃在船尾两侧插科打诨幽默风趣另
有鼓班4人锣鼓伴奏兼帮腔演唱曲调为蛮蛮腔又叫垛子歌唱词有即兴编唱和
数唱民间戏文两种具有浓郁的乡土气息
七踩高跷
踩高跷者多为农民和木瓦匠踩者双腿缚上木制跷腿腿高3尺许踩高跷如观众拥
挤过不去可靠在屋檐边歇脚踩高跷分故事高跷和出会高跷扮演的多为古代戏剧和民
间传说故事中人物如八仙过海唐僧取经等人物登场或立长队或走圆场伴以欢
快的打击乐和唢呐吹奏1954年春节城关建筑工人开展过踩高跷活动
八赛龙舟
赛龙舟一般在农历五月初五端阳节举行相传是纪念战国时楚国爱国诗人屈原在解
放前和解放初期及1985年县内群众都举行过赛龙舟
九打蛮船
蛮船1米多长用木料制成有4条腿船头供一小型木雕观音演唱者12人演唱
时木船放在户主门口船架上有大锣小锣钹扁鼓镲5件乐器演唱者自打自唱扁鼓
和小锣用绳拴拉动敲响演唱曲调有河南调数垛子唱词多为即兴编唱内容是吉祥如
意四季发财之类建国后很少演出
十推旱车
推旱车建国前流行于郎溪县农村表演者为1生1旦车用竹篾制扎旦角立于车中
手撑纸伞伞杆上挂有一个红灯笼小生扮演推车的脚夫作推车舞蹈和领唱另有鼓班
4人敲锣鼓兼帮腔演唱曲调为采茶调和叹五更调建国后失传
十一拉犟驴子
用竹篾扎成驴子灯型表演1人手牵纸驴表演出拉驴喂驴骑驴等各种舞蹈打击
乐伴奏34人兼帮腔唱腔为花鼓小调建国后失传
十二马灯戏
是马灯戏舞蹈与戏剧演出相结合的歌舞形式主要流行在姚村又称姚村马灯戏姚
村马灯有别于定埠小马灯仅有白马4匹跑马者全为女孩另有红马1匹由男孩扮演
称为雄马每匹马配有马夫1名跑马者共计10人主要跑舞阵式有五马破曹等跑
灯先在稻田或广场跳舞然后登台跑灯舞毕玩灯者卸去灯型开始演唱十八相送种
大麦小放牛等有一定情节的歌舞小戏主要唱腔是花鼓小调建国后失传
十三十二番锣鼓
民间打击乐为郎溪大锣鼓统称十二番锣鼓前为小5套后为17套最早的大锣
鼓原有14套由于缺少挖掘和整理目前尚存的仅有十二番锣鼓每年多次在庙会和节日
中出现象征人寿年丰世道太平又称为太平鼓十二番锣鼓的乐器有大堂鼓大广
钹2面中号苏锣2面小京钹2面小锣2面铜质长喇叭2只计11件乐谱
略

                                           第三节戏剧电影
一流行剧种
清末以来郎溪县境内流行目连戏京剧话剧歌剧黄梅戏皖南花鼓戏锡剧庐
剧木偶戏皮影戏等建国后主要流行皖南花鼓戏锡剧黄梅戏
一皖南花鼓戏
皖南花鼓戏旧称花鼓戏湖北戏口堂口堂腔主要流行皖东南的宣城郎溪广德宁国和
江苏的溧水溧阳句容以及浙江的长兴安吉等县
清咸丰同治年间由于战乱与瘟疫宣城郎溪广德宁国地区居民大多死亡或外
逃以致室空无人田园荒芜清政府鼓励移民来此免税开垦因此鄂豫两省灾民大批
东迁湖北省东南地区的民间花鼓调和河南光山县罗山县一带的灯曲子地灯子也随之
传入皖东南清光绪初年宣城地区灯会盛行在农村中派生出一种流唱形式的打五件
即1人或2人身背特别的木架架上置放着大锣小锣鼓钹竹板5件打击乐器演唱
者手拉绳索沿门自打自唱职业性的打五件艺人在大量吸收当地民间曲调和积累演唱
节目不断丰富唱腔在改变演唱形式的基础上逐渐形成既唱又做的表演形式地摊
子即由打五件艺人和灯会艺人组成少则四五人多则十余人演员分男角女角化妆
上场在广场上演出地摊子是皖南花鼓戏的雏形地摊子到处流动演唱不断吸收
兄弟艺术的营养丰富发展自己的演出进而产生了职业性的花鼓戏班社四季班和
草台班皖南花鼓戏的唱腔是在湖北花鼓调河南灯曲子以及皖南民歌的基础上演变而成
分主腔花腔两大类共80余种主腔有淘腔四平北扭子悲腔等花腔有蛮
蛮腔卖线调花巴掌打补丁玩会调思凡调讨亲调绣荷包送香
茶卖白布赶船调等60多种
皖南花鼓戏传统剧目十分丰富原有147个现已收集汇编的有大戏37本小戏8
个
建国后在中国共产党的百花齐放推陈出新的方针指引下皖南花鼓戏有很大发
展由人声帮腔改为弦乐伴奏很快从农村进入城市专业剧团应运而生新编连台本戏
姐妹皇后1986年5月首次拍成电视连续剧搬上荧屏在全国播映皖南花鼓戏具有独
特的艺术风格和乡土特色被誉为皖南一枝花
二锡剧
原是常州无锡一带曲艺滩黄流行苏南上海和皖浙的郎溪嘉兴等地剧种源于
无锡东乡民歌于清道光年间形成以男女对口坐唱形式的曲艺滩黄又称对子戏光
绪末年1908年对子戏又发展为一生一触角配角兼敲板一琴师二胡的4人登
台化妆演唱的戏剧形式此后对子戏又广泛吸收了苏南民间采茶灯的舞蹈委婉清丽
的江苏民歌丰富多彩的弹调曲目逐渐形成了以无锡苏州两支不同风格的滩黄流派直
至民国初年两派艺人进入上海合班演出合称常锡文戏或叫常锡剧1952年易名为
锡剧基本曲调有簧调大陆调玲玲调紫竹调三角板等伴奏乐器以高胡月琴琵琶
扬琴箫为主
从20世纪40年代初锡剧民间流动班社开始从苏南流入县内定埠梅渚东夏等乡
镇演出

三皮影戏
郎溪皮影戏人称湖北影子民国22年1933年前出现在县内南丰乡由老艺人
杨春发广德人带徒传艺这种影子戏三五人为一班即能演唱表演时用4根竹杆撑
起1幅长2米宽1米的白布即影幕另用一块门板支起作后台放影子和道具影子的
各种人物造型皆用牛羊皮制作施以彩绘表演时利用光线的反射显出影子于影幕的背
后正面观赏栩栩如生
其演唱曲调与其他影子戏不同曲调来源于京徽剧团行腔高亢悠扬常以京胡京二
胡笛子唢呐和打击乐伴奏听起来似京非京别具韵味所唱剧目大多是五虎平西
五虎平南西游记三盆奇花封神榜秦香莲等连台本戏
由于没有挖掘和整理郎溪影子戏已湮没无闻了

郎溪县花鼓剧团19521984年上演剧目一览表
表282
剧名类型上演时间剧目来源备注
大清官古装戏1952年又名余成龙私访
双合镜古装戏1952年
双插柳古装戏1952年斩皇兄又名白龟记
荞麦记古装戏1952年
站花墙古装戏1952年
小女婿现代戏1953年移植
两兄弟现代戏1954年移植
铸剑古装戏1954年王运威改编
白蛇传古装戏1957年移植
打金枝古装戏1957年移植
剧名类型上演时间剧目来源备注
八姐盗刀古装戏1958年移植
李二嫂改嫁现代戏1958年移植
六国封相古装戏1959年移植
赵氏孤儿古装戏1959年
刘介梅现代戏1959年移植
孙安动本古装戏1961年
小包公古装戏1961年
三女抢板古装戏1962年
夺印现代戏1963年移植
社长女儿现代戏1965年移植
郎川河畔现代戏1965年王晓农创作
南方来信现代戏1965年移植
八一风暴现代戏1965年移植
六号门现代戏1965年移植
节振国现代戏1965年移植
一家人现代戏1965年移植
双教子现代戏1965年移植
红嫂现代戏1965年移植
沙家浜现代戏1965年移植
智取威虎山现代戏1968年移植剧团解体
叶香盗印古装戏1979年移植重建花鼓剧团
恩仇记古装戏1979年移植
济公传古装戏1980年移植
姐妹皇后古装戏1983年
九曲蟠龙珠古装戏1984年
郎溪县锡剧团19521984年上演剧目一览表
表283
剧名类型上演时间剧目来源备注
双推磨古装戏1954年吴白淘作
剧名类型上演时间剧目来源备注
秋香送茶古装戏1954年移植
庵堂认母古装戏1954年锡剧传统戏
走上新路现代戏1954年移植
柳毅传书古装戏1955年移植
田螺姑娘古装戏1955年移植
珍珠塔古装戏1956年移植
梁山伯与祝英台古装戏1956年移植剧团恢复
西厢记古装戏1957年移植
杨立贝现代戏1961年移植
海上渔歌现代戏1961年移植
孟丽君古装戏1961年移植
救风尘古装戏1962年移植
夺印现代戏1963年移植
红色种子现代戏1963年移植
八一风暴现代戏1964年移植
沙家浜现代戏1965年移植
樊梨花古装戏1979年移植
封神榜古装戏1980年移植
女太子古装戏1981年移植
狸猫换太子古装戏1981年移植
七仙女送子古装戏
郎溪县文工团19701978年上演剧目一览表
表284
剧名类型上演时间剧目来源剧种
红灯记现代戏1970年移植京剧
两块花布现代戏1971年移植梆子戏
风华正茂现代戏1972年移植花鼓戏
平原作战现代戏1975年移植花鼓戏
五把钥匙现代戏1975年移植花鼓戏
三O二号案件现代戏1977年移植花鼓戏
剧名类型上演时间剧目来源剧种
十五贯古装戏1978年移植花鼓戏
天仙配古装戏1978年移植黄梅戏
郎溪县剧团19541984年出席省地会演剧目
表285
剧名类型作者公演时间演出地点演出团体
打瓜园古装戏刘永濂1954年上海华东会演县花鼓戏剧团
小尼姑下山古装戏吕王君生1956年芜湖地区会演县花鼓戏剧团
水向益处流现代戏周河清1956年芜湖地区会演县花鼓戏剧团
革命母亲现代戏
王晓农
谈国生
1958年
安徽省在芜湖地区
会演
县锡剧团
气死海龙王现代戏周河清1958年芜湖地区会演县花鼓戏剧团
戏虎古装戏周河清1961年芜湖地区会演县花鼓戏剧团
党的女儿现代戏王晓农1961年芜湖地区会演县锡剧团
三颗红心现代戏倪光辉1963年安徽省调演县锡剧团
桃园曲现代戏王晓农1963年安徽省调演县锡剧团
红莲现代戏叶舟1964年芜湖地区调演县花鼓戏剧团
郎川河畔现代戏王晓农1964年芜湖地区调演县锡剧团
让水现代小戏王晓农1964年芜湖地区会演县花鼓剧团
新货郎现代小戏蓝瑞廷1964年芜湖地区会演县花鼓剧团
两教师现代小戏刘庆汉1964年芜湖地区会演县花鼓剧团
新风曲现代小戏周河清1964年芜湖地区会演县锡剧团
东山路上现代小戏刘庆汉1972年安徽省戏曲调演县文工团
水上新歌现代小戏谢培荣1972年芜湖地区会演县文工团
送教现代小戏刘庆汉1972年芜湖地区会演县文工团
姐妹比积粮表演唱杨志平1974年芜湖地区会演县演出队
追粮包现代小戏吕壬生1974年芜湖地区会演县演出队
这不是小事现代小戏吕鸣1974年芜湖地区会演县演出队
猪场新风现代小戏金宝裕1974年芜湖地区会演县演出队
扎根现代小戏杨志平1974年芜湖地区会演县演出队
彩虹现代小戏倪光辉1975年安徽省学大寨会演县文工团
剧名类型作者公演时间演出地点演出团体
打铁新歌现代小戏刘庆汉1977年芜湖地区会演县文工团
红旗飘飘现代小戏王晓农1977年芜湖地区会演县文工团
高唱赞歌现代小戏倪光辉1977年芜湖地区会演县文工团
鸳鸯镜古代大戏鲍雯卿1984年江苏首届锡剧节县锡剧团
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                               二民间戏曲班社
    清末民初郎溪境内早有民间戏曲班社活动有的是县内艺人自愿结合组建戏班有
                             的是外地流入的戏曲班社
一德胜大舞台
此京剧班社是民国10年1921年建平郝家农民王来发创建人称小来发班子王
来发自筹资金在飞鲤黄香殿组建班社定名德胜大舞台自任班主以黄香殿娘娘庙古
戏楼为活动场地此时苏南浙南等地京剧流散艺人纷纷来投短时间班社发展到一百余
人成为生旦净末丑各行俱全文武戏皆能演的实力雄厚的民间京剧班社
建班初期主要是赶庙会演草台常年活动在县城集镇和农村并经常在城关北门
火神庙东门城隍庙两处花戏楼落票唱会戏民国14年1925年班社辗转于杭州嘉
兴湖州等地历时数年民国30年1941年该班曾与民间花鼓戏班同台演出王来发
为人豪爽为建班社耗尽家产积劳成疾民国33年1944年病逝于广德该班人员星
散德胜大舞台名存实亡
二王金仁班
民国21年1932年由花鼓戏艺人王金仁在宣城建国乡罗汉寺组建全班道具服
装不足两箩筐人称他一担箩筐走江湖该班艺人30余名其中王妻潘金花是花鼓戏舞
台出现最早的女艺人演出主要剧目有劝姑张古董借妻小姑贤吴一文卖线
等民国23年1934年适遇宣城郎溪广德大旱班社被迫远离乡土至苏南高淳溧水
农村演出但收入微薄同年在溧水油村散班王金仁加入他人戏班建国后王金仁参加
郎溪花鼓剧团
三皮影戏班
南丰皮影戏班是民国22年1933年南丰乡盆形村下氵枉山皮影戏艺人刘德宝在广德
誓节渡组建全班7人皮影70余只影人头300多个常年演出于宣城郎溪广德农村
以唱青苗戏农村在夏收秋收前唱的戏为主上演剧目多为连台本戏包场计酬稻谷两
担或银元两块该班至建国前停办
四义社与和社
民国24年1935年县城关成立了和社义社两业余京剧社和社社址在开
法寺诵经堂由城关大商富户组成社长兼琴师胡筱红义社社址在城隍庙隔壁三清殿
由城关居民组成社长郭宜清琴师杨德修两社成员经常开展业余演唱活动主要上演十
几个京剧传统剧目民国25年1936年国画大师张大千还曾给义社题赠了金声玉振
四个大字绘赠了一幅山水画民国27年1938年义社与和社票友联合成立郎溪县抗
敌剧团县长曹树钧兼团长主要活动是宣传鼓动抗日实行义演捐款抗日民国27年
1938年4月台儿庄大捷剧团在城关免费公演两天欢庆胜利该团于民国29年194
年后停止活动

                                                三业余剧团
一涛城地区话剧团
民国27年1938年春为了宣传抗日救亡在中共广德县工作委员会领导下郎溪
涛城建立了以共产党员为骨干的话剧团由中共涛城区委书记李允功兼团长成员30多
人逢年过节在县内乡镇演出街头剧放下你的鞭子等抗日话剧教唱流亡三部曲等抗
日歌曲该团演出直到民国30年1941年1月皖南事变发生后才停止活动
二盛音社
民国31年1942年郎溪定埠乡杨长根芮绍胜和盲艺人吕文彬倡仪建立京剧清
唱组名曰盛音社民国36年1947年该社已发展到50余人由清唱改为舞台化妆
演出吕王君生任社长兼导演曾先后赴县内城乡和江苏高淳东坝等地演出建国后定埠
乡政府对该社进行整理充实更名为定埠工农业余京剧团由吕长根任团长文化大革
命时该班价值2万元服装道具焚烧殆尽班社消散
 三大众楚剧团
东夏李耀忠于1949年冬在凌笪乡鲁笪村组建民间戏班10余人服装寥寥半年多
发展至30余人演员中尤以嗓音甜润扮相俊美著称的青年女艺人陈兰英吴来娣颇受欢
迎1952年4月该班向县文化馆呈报23人花名册同年农历六月初一在东夏乡东埂正
式演出大清宫双合境等戏演出后取名为郎溪县大众楚剧团因该剧种从鄂豫流传
而来遂取名楚剧杜庆荣江苏江宁人任团长杨金生江苏高淳人为副团长
四梅渚小学剧团
成立于民国26年1937年经常上街抵制日货唱抗战歌曲宣传抗日既演话剧
歌剧又演京剧后改名梅渚小学儿童剧团1949年又改名梅渚小学歌舞队曾演出唐赛
儿等剧目
1963年5月统计全县业余皖南花鼓戏剧团有定埠公社梅渚镇梅渚新村涛城长
乐飞鲤湖滨飞鲤黄香毕桥镇毕桥施宏城南镇山王建平南塘南丰下氵枉山姚村公
社十字公社十字朱堂铺钟桥莲塘15个其中公社与集镇办的5个大队办的7个生
产队办的3个业余京剧团有定埠公社飞鲤裴村大队共两个

                                    四专业演出团体
一县皖南花鼓戏剧团
原名郎溪县大众楚剧团1952年建立演职员30人团长杜庆荣1954年更名为郎溪
县皖南花鼓戏剧团同年剧团盲艺人韩文秀鼓师潘耀银乐师汪振华合作废除人声帮腔
改用弦乐伴奏编创了四大主腔过门并在其它剧团推广和运用同年10月剧团随安徽
戏曲代表队参加华东戏曲观摩演出大会陈兰英女胡兰庭演出整理的传统小戏打瓜
园获三等奖1956年7月张桂霞杨光荣参加安徽省第一届戏曲观摩演出大会分别
获三等奖和荣誉奖文化大革命期间1970年剧团撤销1979年恢复1986年11月
根据中共中央国务院办公厅和安徽省委省政府办公厅关于艺术表演团体改革的文件精
神鉴于戏剧很不景气县委县政府研究决定撤销县花鼓剧团负责剧团改革的周生元
潘于召等同志经过艰苦努力妥善安置了演职员县皖南花鼓剧团著名演员有胡兰庭陈
兰英等二县锡剧团
1949年5月江苏金坛宜兴等地民间流散艺人自由组合流动班社取名群艺锡剧
团演职员仅78人团长杨碧霞女同年下半年该团到郎溪县城关和梅渚等地演出
颇受欢迎1952年该团申请经县政府许可正式在县内落户更名为郎溪县群艺锡剧
团1956年上半年正式登记注册定名为郎溪县锡剧团1956年7月该团出席安徽
省第一届戏曲观摩演出大会杨碧霞演出传统小戏秋香送茶获荣誉奖该团于1984年
10月应邀参加江苏第一届锡剧节演出古装戏鸳鸯镜共获13个单项奖陕西美术出
版社还将鸳鸯镜摄成戏剧条屏4幅16个画面公开发行此团于50年代与60年代在
上演现代戏方面做过很多工作
该团于文化大革命期间1966年撤销1979年5月恢复1986年11月根据中共
中央国务院办公厅和安徽省委省政府办公厅关于艺术表演团体改革的文件精神鉴于
戏剧很不景气县委县政府研究决定撤销锡剧团县锡剧团著名演员有杨碧霞等
三县杂技一团
前身是上海市闸北区朱家武术团团长朱长清因主要艺术骨干是朱氏5兄弟及其亲
属故又称上海朱家班1953年来县梅渚镇落脚并以郎溪杂技团名称巡演于苏
浙皖等省1957年正式登记归属郎溪县领导1960年并入芜湖地区杂技团1962年
精简下放后经县政府批准重建郎溪杂技组朱氏艺人之母丁龙英年逾花甲尚能脚蹬
千斤能将重1800余斤的上站十余人的五副大石担蹬起令人惊叹50年代该团培养的
杂技新秀朱荣根朱小毛现为铁道部杂技团演员曾出国访问演出该团于1969年撤销
四县杂技二团
俗称邰家班于1949年由定居在县内梅渚的杂技艺人邰锡钧兄弟组建新胜马戏
团并和江苏常州市精神杂技团合并1958年经县文教局登记成立郎溪县杂技二团
1960年并入芜湖地区杂技团1962年精简下放该团重返郎溪人员流散
五县文工团
文化大革命中期撤销县花鼓剧团县锡剧团县杂技团于1970年5月改建为郎
溪文工团该团除留下原先3团的部分骨干演职员外大部分是新招收的学员1979年
下半年又将该团撤销恢复花鼓戏剧团锡剧团
五戏楼剧场
一戏楼
建国前县内较大庙宇和祠堂都建有花戏楼万年台每逢庙会或祭祀都上演戏剧
初步统计全县建国前后共有戏楼20多座至1987年底已全部拆毁
全县有毕桥钟桥岗南飞鲤涛城梅渚凌笪姚村十字南丰东夏幸福定埠
涛城管村姚村四青永丰造纸厂和震林17个影剧院其中乡镇办13个村办2个厂办
1个个体办1个另外省际农场影剧院有十字铺茶场白茅岭农场和分流阀门厂3个
二郎川影剧院
原名建平剧场坐落在城关西门莱市场原大操场西侧始建于1958年1960年竣
工为砖木结构建筑占地面积1788平方米有1200座位前厅为两层高大牌楼剧场内
有放映室化妆室宿舍食堂可接待近百人的文艺演出团体是县内最大的文化娱乐场
所
文化大革命期间更名东方红剧场1978年剧场兼放电影改名郎川影剧院198
年该院因受洪水侵袭地基下沉墙壁开裂成为危房停业后安徽省文化厅和县政府先后
共拨款13万元于1985年5月拆去观众厅与舞台开始大修1986年5月竣工1987年改
装使用氙灯提高了光亮度改善了放映效果
该院曾先后接待安徽江苏山东浙江等省市地区县几十个艺术表演团体著名
黄梅戏演员王少舫庐剧知名演员鲍志远孙邦栋京剧知名演员宋长荣沈小梅黄孝慈
刘美君等曾在此院登台献艺
该院现有职工24人下设机房场务票务3组和1名广告员职称评定助理馆员
人

                                               六电影放映
一电影队
县内电影事业始于建国初期1952年皖南行署成立电影教育工作队一行6人首次
在城关西门大操场现菜市场放映了中苏合拍纪录片中国人民站起来了1954年安徽
省电影教育工作12小队来县内城乡放映1955年11月芜湖行署女子电影小队3人在县
城幼儿园放映了白毛女等影片1956年以前杨德柱任电影队负责人1956年毛春保
调入县内任联队队长19571966年先后成立两个国办电影队1972年国办电影队发展
到7个队划乡镇放映1980年国办队撤销7080年代乡办厂办电影队有水鸣十字
毕桥定埠涛城梅渚姚村钟桥南丰凌笪东夏幸福和永丰造纸厂13个民办电影
队16个其中12个队属村办1个队属个体办省际农场电影队有白茅岭白茅岭农场
分流阀门厂十字铺茶场苏南农场5个队这些电影队大部分使用的都是16毫米影片放
映机只有水鸣十字建平3个队使用过875毫米影片放映机凡是有影剧院的乡镇农
场电影队全部使用35毫米影片放映机
二县电影俱乐部
原址是中山纪念堂即潘氏宗祠旧址1953年改为建平剧场1959年改为县电影俱
乐部草房7间木腿竹片长座椅可容纳观众750余人使用长江54型35毫米提包机和
1101型15千瓦汽油发电机最早上映的是苏联彩色故事片依凡从军记
三县电影院
1965年3月县电影俱乐部更名为县电影院1968年在原址重建电影院钢筋水泥结
构总面积816平方米观众厅5415平方米改用铁腿木翻板座椅座位1001个197
年元旦开业安装5501型35毫米放映座机和20匹12千瓦柴油发电机停电使用198
年改用4千瓦氙灯光源和20千瓦电机组在此前后配备了遮幅式和立体放映设备197
1986年月均上映影片1216部1977年首次放映宽银幕朝鲜彩色故事片金姬和银
姬的命运1982年首次放映遮幅彩色故事片珊瑚岛上的死光1986年首次放映国产
彩色立体片欢乐的动物园
该院现有职工25人设机房场务票务3组和1名宣传广告员
四县电影公司
1962年成立县电影联队辖县电影一队二队1968年成立毛泽东思想电影宣传站革
命委员会1979年改为县电影管理站1980年成立电影发行放映公司有干部职工2
人公司设业务财务和修供3个股分管全县放映管理宣传发行检片修理及器材供
应1979年县电影管理站评为全省电影系统先进单位安徽省文化厅于1980年2月颁发
了奖状全县有35毫米影片放映机8台最早使用长江FL提包机此后更新为松花江座机
55501型后来发展为解放103型座机和井冈山104型座机16毫米影片放映机22台
早期使用乌克兰型长江FL16A型70年代为F164型F164A型F164型
875毫米影片放映机7台早期使用江淮875毫米影片和联合875毫米影片放映机
到80年代875毫米影片放映机基本停止使用
电影系统于1988年始评职称评定放映师6人经济师4人美术师1人助理经济
师4人经济员2人技术员1人会计员3人统计员1人
自19701987年公司先后举办电影技术培训班7期培训放映机修人员143人
1986年夏举办海报宣传展览1次
郎溪县电影公司19791987年放映场次人次收入统计表
表286
年度场次观众人次放映收入元发行收入元
1979年10234361
1980年71505616762234810639800216
1981年885489236913360935814401633
年度场次观众人次放映收入元发行收入元
1982年11045124430964104750817192008
1983年1052482142733973237016717368
1984年1113399936554369491119356114
1985年845197366213970965521149054
1986年919278664964570892622277007
1987年839370994114749666022664757